Institut Universitaire Elie Wiesel

Les rabbins antiques sont les fondateurs du judaïsme actuel. Pourtant, en dehors du monde de l’observance et de quelques cercles de spécialistes ou d’initiés, leur pensée reste largement méconnue. Les tanna'im, les amora'im et les rabbins anonymes qui ont été leurs successeurs immédiats ont produit une œuvre considérable dans une période charnière de l’histoire des religions, celle de l’Antiquité tardive, qui a vu à la fois le déclin du paganisme, la naissance du christianisme et de l’islam et le développement du judaïsme rabbinique. Les mécanismes intellectuels qui gouvernent leurs textes, leurs centres d’intérêt et leurs préoccupations sont souvent éloignés de ceux qui caractérisent la culture occidentale moderne (y compris juive). Nous tenterons de les présenter à travers quatre thèmes représentatifs, deux qui sont clairement centraux (la Bible et la loi) et deux qui sont en apparence plus périphériques (l’histoire et le monde extérieur) : la Bible (cours 1), la loi (cours 2), l’histoire (cours 3) et le monde extérieur (cours 4).