Institut Universitaire Elie Wiesel

Le thème de l’épreuve questionne d’emblée les limites de la condition humaine. De ce point de vue, l’expérience de la maladie mais aussi celle de la mort font l’objet d’une réflexion régulière dans la Bible et le Talmud.
Il s’agit bien entendu d’un questionnement de portée universelle. Toutefois, la tradition rabbinique aborde ces thèmes à partir d’un système de valeurs qui met au centre de ce qui lui advient la responsabilité de la personne. Plusieurs questions se posent dès lors :

•    Sommes-nous responsables des épreuves qui nous frappent ?
•    La survenue de l’épreuve peut-elle aussi être liée à nos mérites ?
•    Quelle place tiennent les choix moraux individuels dans la survenue des événements de vie ?
•    En quoi la loi permet-elle de faire le départ entre les critères d’accomplissement et les critères de destruction ?

Le séminaire examinera les principales conceptions qui se font notamment jour dans la Aggadah au sujet de certains aspects de la souffrance humaine, de manière à en extraire les principaux enseignements.

Bibliographie

 La Bible, traduite du texte original par le rabbinat français (édition bilingue),
sous la direction de Zadoc Kahn, Librairie Colbo, Paris.

 Aggadoth du Talmud de Babylone.La Source de Jacob/’Ein Yaakov, traduit
et annoté par A.Elkaïm-Sartre, Paris,
Verdier, Col. « Les dix paroles », 1982.

Maïmonide, M., Le Guide des égarés, suivi du Traité des huit chapitres, Paris, Verdier,
Col. « Les dix paroles », 1979, en part.
Partie III, chap. 27. : « Le but des commandements
: la santé du corps et de l’esprit », pp.505-507.