Institut Universitaire Elie Wiesel

Comment la pensée rabbinique s’inscrit dans l’histoire de la pensée en parlant, à chaque période, la langue de son époque, pour mieux délivrer un message universel et intemporel.

La pérennité du peuple juif à travers les méandres de l’histoire fait partie des énigmes sur lesquelles l’humanité s’interroge depuis plus de trois mille ans. Les initiés savent que la réponse à cette question se trouve dans les profondeurs méthodologiques de la Torah orale.
Issue de la révélation du Sinaï, rationnelle à l’extrême bien qu’éminemment intuitive, accessible à tous bien que profon-dément ésotérique, cette méthode constitue le mode de lecture spécifiquement juif de la Torah écrite. En phase avec l’histoire des idées, elle élabore et transmet le message intemporel du monothéisme.
D’abord orale, elle rencontre l’écrit par transgression délibérée et poursuit son déploiement depuis mille cinq cents ans.

Cet ouvrage offre une synthèse de l’histoire de la pensée rabbinique. En s’appuyant autant sur Rav Tzadok HaCohen de Lubin que sur Michel Foucault, il montre comment, à chaque époque, la tradition juive emprunte les langues philosophiques et épistémologiques du moment.
Un livre incontournable pour quiconque désire comprendre les profondeurs du judaïsme.