Institut Universitaire Elie Wiesel

IDOLE ET IDOLATRE DANS LA BIBLE ET LEUR SIGNIFICATION INCONSCIENTE

Paul-Laurent Assoun

Psychanalyste, Professeur émérite de psychopathologie, Université Paris VII

Mercredi 17-24- novembre / 1-8- décembre 2021 de 19h à 21h

Le but de ces cours introductifs est de familiariser avec les découvertes et la théorie du sujet inconscient, afin de montrer la place de la psychanalyse dans la science de l’homme et, dans le même mouvement, sa résonance pour des thèmes majeurs du texte biblique.

On distinguera bien les deux scènes, de la Thora et de l’inconscient analytique, pour mieux en entendre le saisissant écho et l’utilité de la psychanalyse pour la lecture biblique.

L’interdit de l’idolâtrie (ou adoration des idoles) est un pilier du judaïsme. On s’interrogera sur la signification de cette allergie du monothéisme prophétique à cette vénération de l’Objet : que veut le sujet idolâtre, d’hier et d’aujourd’hui ? Occasion d’introduire à des concepts psychanalytiques susceptibles d’en éclairer les enjeux inconscients et de les définir le plus clairement possible.

Séance 1.  L’idole comme image : narcissisme et « spéculaire » dans l’inconscient

L’idole instaure un rapport en miroir avec l’idolâtre, ce qui s’éclaire par l’amour de soi et le « double »

Séance 2.  L’idole comme objet fabriqué : fétiche et fétichisme dans l’inconscient

Image fabriquée, l’idolâtrie se déchiffre comme culte fétichiste de l’artifice.

Séance 3.  L’idole incorporée sans parole ni mouvement -- inconscient, corps et langage

Visible et mutique, l’idole s’oppose à l’Autre divin invisible de la Parole

Séance 4.  L’idole comme interdite -- Loi, désir et jouissance en psychanalyse

L’idole sacralisant la jouissance, elle permet de saisir le concept de jouissance inconsciente en opposition au désir de la Loi.

Conclusion générale : que veut le sujet idolâtre ?